【雪泥鸿爪】淮阳古庙会上的那些事儿(4)

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淮阳,是一座美丽而悠久的历史文化名城,在这里,历史老人给淮阳留下了许多优美的故事和传说,这些故事和传说在淮阳代代流传,生生不息,充分展示了淮阳这座文明古城的文化底蕴和色彩斑斓的多元文化……



  中国古代神话传说中的许多神兽都是原始社会部落的图腾,形形色色的泥泥狗与《山海经》中描绘的奇禽神兽都反映了史前人类的图腾意识。

  春秋末年,淮阳曾经是楚国的国都。据说《山海经》的作者也是淮楚人氏,而且淮阳曾经是太昊伏羲氏、女娲氏和炎帝神农氏的都邑,是上古时期的“三皇之都”,因此遗存下这些原始图腾神只也就不足为奇了。

  淮阳泥泥狗种类很多,其中最有代表性的“人面猴”,又称“人祖猴”,是泥泥狗中惟一的一种似人非人、似猿非猿的图腾形象,造型就像一座神,庄严、肃穆、神圣。



  在这些超自然的、夸张的形体上;带有多种令人费解的点线符号,它们又代表着什么呢?

  淮阳泥泥狗的纹饰符号,大致分为类绳纹、马蹄纹、花朵纹、三角纹、太阳纹等等,大部分都属于女性生殖器官的变异形式,显然是女性生殖崇拜的一种象征。

  两百多种泥泥狗的造型,并不是出于淮阳民间艺人的审美趣味,而是一种崇神、祭祀的需要。在民间艺人的心灵中,这是老祖辈传下来的,这种画法也是不能更改的。



  捏泥泥狗用的是“抟土造人”的古法,变了样谁都不认。

  自古以来淮阳捏泥泥狗的人家,都集中在县城东的十二个村庄。从前这十二个村庄,家家户户捏泥泥狗,尤其“二月会”前,每家的院里、屋里满满当当的全是泥泥狗。赶到“二月会”时,一篮一篮地擓到太昊陵,祭了祖宗再换些零花钱。现在什么都走市场化了,什么都讲经济效益,做泥泥狗不如干其他活赚钱,村庄里捏泥泥狗的人家就越来越少了。



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插图/编辑/玄子

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